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  • 揭开舍利神秘面纱

    长达数十里,夹道观者,十万人众。(送御制碑入慈恩寺的观众百余万人)高增玄类生前,“享尽殊礼”,每次病,高宗均派御医施治。玄奘火化后,“帝闻哀恸感伤,为之罢朝”,颂玄奘为“国宝”。痛感国内失玄奘法师一人“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16332060415.html
  • 尼泊尔阿育王石柱考察记

    东印度金耳国设赏迦王的忌恨而被该王诱杀。戒日作为亡君之弟,感到“国嗣之重,今古为难。君人之位,兴立宜审”,在拿不定注意的情况下,痛感自己“愚昧无知”,所以才到“既多灵鉴”的观音像前“断食祈请”。观音“感其...

    薛克翘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16550761731.html
  • 开启人生智慧大门二;

    它无自性,因为不是本来就痛,而是因为别人打你,而你的皮肤痛感神经仍然存在(因缘和合而有痛觉),所以要知道它是空性。既然知道是空性,就不会执著,就明白这个痛是是因缘生起的假有,它是空性,它会过去的;而...

    郑振煌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22594467341.html
  • 永明延寿的华严思想

    从中体现的华严思想的重要性已往也被缕々指出,可当进行如此具体的考察、研究时,便更为痛感其重要性。   3.延寿对华严圆教的理解   那么,延寿是如何把握华严圆教的?这里以下一段文字引人注目。   又圆...

    吉田 刚 ( 睿礼 )

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23000367360.html
  • 弘一法师的悲欣人生

    不是“走投无路,遁入空门”,而是痛感于众生疾苦,为了人生之根本问题“行大丈夫事”的。所以我们在法师的尘缘之中,更多看到的是一丝一毫不肯苟且的做人态度,是“救护国家”的火热心肠,是对生命的无限热爱与悲悯…...

    田玉德

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01034270188.html
  • 净土宗高僧海山法师

    母亲均是虔诚的佛教徒。祖父还带头在附近与人共建小庙一座,初一、十五轮流主持信众念佛。8岁时,法师即随母上庙烧香礼佛。15岁时,  因家庭变故,法师痛感人和无常,征得慈母理解支持,毅然辞亲出家,...

    陈毅然

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06322579516.html
  • 苏东坡的佛教思想特色

    学,启蒙老师便是天庆观道士张易简。  苏东坡兄弟皆“龆龀好道”,当他晚年被贬海南回首往事时,曾沉痛感慨道:“轼龆龀好道,本不欲婚宦,为父兄所强,一落世网,不能自逭。然未尝一念忘此心也。”他没有像一般...

    达亮

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  • 如何过个更健康品质优的生活

    ,应该不会有这类问题。其实米饭中已有许多糖分。栓塞会使胸部有抽痛感,如不及时处理,迟早心脏口会被封住,即突发心脏病,这是美国的头号杀手。   一般吃牛肉都要半生熟的,因为完全烤熟,它会变得很硬。可是...

    洪山本博士

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  • 入行论释·善说海 讲记(137)

    不说地狱,就算在人间,即生中也会特别痛苦。所以大家在有生之年,一定不能杀害众生。佛经云:“杀生之上无余罪,十不善中邪见重。”汉地的大德也说过:“万物皆有痛感,微如虫蚁也不能杀害,因为它们也...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/13185919789.html
  • 心灵与世界的缩写本——从260字的《般若心经》说起

    负载我们肉体活动、运动、劳动等多种功能)。如冷暖、软硬、粗细、钝锐、痛感、快感、饥饿饱胀感、大小便急时的迫不可待感、健康人的强壮感、生病时的疲软和痛苦感等等。  意识也有它独特的感觉,除了对前面五识产生...

    冯学成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23210039354.html